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古磨盘州人

磨尽一江春水,磨不出柴米油盐;磨走春夏秋冬,磨不到东来紫气.

 
 
 

日志

 
 
关于我

东边不亮,西边寻光, 苍天关门,自我开窗。 不是职业写手,先后出版过三本历史评论、一本散文、一本长篇小说,约计200万字。新的长篇小说《银圈子》在作家社出版待出版。

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【原创】明朝首辅张居正(五)  

2011-04-23 21:50:51|  分类: 历史系列 |  标签: |举报 |字号 订阅

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纵观张居正的一生,首先可以肯定的是,他是一个幸运儿,十三岁得到顾璘的赏识,后来徐阶对他的保护和提携,再后来得到李皇太后的高度信任,这都是他取得成功的最关键性因素,历史给予了他成功的机会,他也把握住了成功的机会。

他是一个天才的政治家,这样的素质不仅表现在行动上,而且表现在言行举止上,在那个能人辈出的时代,他能从十三岁开始被顾璘看出他能成为将来国之重器,一方面,因为他的才学,更主要的是他表现出了政治家的素质;在后来的官宦生涯中,尽管他十分憎恨严嵩的擅权和贪污,但是他能得到严嵩的赏识,这是非常难得的,年轻的他就已经表现出来了政治家的素质,尽管他在嘉靖三十三年擅自离职,尽管他曾经被自己的成就光环笼罩后自己找不着北而耽误了宝贵的青春时光,但是好在那个非常的时期,耽误个三年和五年,对于一个有远大抱负的政治家来说,这是没有任何影响的。

1、他是一个政治家。

政治家不仅仅表现在治国、平天下方面,更主要的是表现在官场斗争方面,最典型的就是他和冯保联合将高拱赶回了家,这是他特别不光彩的经历,因为高拱可是把他当兄弟一样,他和高拱在裕王处当讲官、以及后来在国子监当正副校长期间,他们因为都有远大的抱负和政治才能,且都是富有才学,这样的友情真是特别的深厚和敦实,如果高拱跟他一样,估计张居正永远也没有这个机会了,但是张居正以政治的手腕扳倒了高拱,当然,后人可以说是谋大事者不拘小节,但是对于一个常人来说,真的是难以接受这样的结果。

在用人方面,张居正对于支持自己的人是极力提拔,对于自己不喜欢的人,那是下手凶狠,毫不留情,在此举两个例子,一是他的门生刘台因为弹劾他,最后的结局是,张居正向皇帝求情免了刘台的死罪,被罢官的刘台回到家乡原本想过一点平静的生活,没想到五年后一对公差将刘台抓了起来罪名是以前贪污。还有就是张居正求情被免死的流放官员(名字忘记了),这个官员在流放的途中竟然莫名其妙地死掉了。二是《牡丹亭》作者汤显祖当时特别有才学,张居正想请汤显祖给他儿子当老师,没想到汤显祖拒绝了,汤显祖在张居正当政期间自然也就不能高中了,直到张居正死后,汤显祖才如愿地高中进士。

为了自己的利益可以杀伐决断,这是一个政治家必须具备的素质,张居正在这方面做得滴水不漏。

2、他不是一个好辅臣。

在感情上,张居正将万历皇帝当成了自己的亲儿子,将大明王朝当成了自己的事业,在这方面,他确实做得特别优秀,但是他忘了伴君如伴虎的古训,万历可是一只不折不扣的老虎,只不过当时他还不具备伤人的能力,张居正对皇帝的管教到什么程度呢,万历皇帝见到张居正不亚于老鼠见到猫,据说有一次万历皇帝正在玩一只小鸟,被张居正撞见了,由于担心受到张居正的责罚,万历连忙将这只小鸟藏到衣服里面,等张居正走了以后,万历发现这只心爱的小鸟给捂死了。尽管张居正对万历皇帝是尽心尽力,但是他确实没有顾忌到自己的身份,将自己的好心办成了错事,如果分析一下万历的心理,估计张居正在世的时候,万历会每天在心里诅咒张居正成千上万遍吧。从事后的事迹来看,万历绝对是一个权力欲极强,且特别贪婪的人,对于这样的人,你今天侵犯了他的利益,将来他一定会连本带息要找你算后账的。

3、他是一个不懂修身的人。

张居正后来被抄家固然是万历的仇恨爆发的结果,但是,导火索是辽王妃对他公报私仇的指控,嘉靖十六年他的爷爷被辽王用酒灌死,仇恨的种子一直埋藏在张居正的心里,尽管后来他也与辽王吟诗作赋、觥筹交错,但是仇恨的种子不仅没有因为友谊而泯灭,反而更加重了他的仇恨之心。万历元年,江陵府终于给辽王罗织了一个密谋造法的罪名将辽王废为庶人,对于这样一个废人,作为权力之巅的张居正,其实真的不要这样狭隘,但是他做了,这为他的历史形象狠狠地抹了一笔。

在官场上,他也收受贿赂,他对于官员的馈赠(美女和钱财)基本上也是来者不拒,好在他不是以这些为目的,这是他与严嵩的最大区别。最受人诟病的事迹当然还是他回家葬父的时候,他接受真定府的32抬大轿,接受地方王公大臣的君臣之礼,这都是一个饱读圣贤书的知识分子不应该做的事,也许这些是他当得的荣耀,但是在一个封建礼制社会,这样的逾制行为一般都是要满门抄斩的。按道理来说,饱读诗书的张居正应该是明白这个道理的,但是他怎么就不知道收敛呢,估计是被地位和膨胀的欲望冲昏了头脑吧,因为在那个时代,无论你全力有多么大,能力有多么强,天下姓朱啊。

4、他是一个不喜欢读书人的读书人。

十三岁就能中举(虽然被人“黑掉”了),这足以证明张居正是一个饱读诗书的读书人,在隆庆六年之前,他基本上都是以一个满腹经纶的读书人的面目出现的,他的职业有点类似于“教书匠”,裕王的讲官兼国子监司业,这都是教育系统的岗位,这都是因为他的才学,但是,张居正在当政以后好像不喜欢读书人,如夺情事件中,张居正其实应该是知道这些文官们让他夺情是完全符合圣人的教训和朝廷的礼法的,他完全可以将国家的利益摆在国家礼法之上,跟这些文官们摆事实、讲道理,就算最后他最后坚决要夺情,在皇帝下令惩罚他的门生吴中行、赵用贤时,还有这样一个插曲,礼部尚书马自强登门请求张居正让皇帝赦免对这四个人的惩罚,居正以“守丧期间不谈国事”将马自强拒之门外;翰林院的官员集体请求居正赦免这几个人,信件石沉大海,最后翰林院掌院学士王锡爵擅自闯进张居正家(居正称病不见),翰林院掌院学士是文官的领袖,张居正面对王锡爵的百般规劝始终无动于衷,最后张居正做出了一个特别夸张的举动,跪在王锡爵的面前,拿出一把宝剑递给王锡爵,让王锡爵把他杀了,王锡爵吓得落荒而逃,最后的结果是吴中行等四人被当众廷杖。

这些朝廷的官员绝大部分都是信奉儒家思想教育的人,他们君君臣臣、父父子子的理念,张居正不认同,那是不是他有别的学术信仰呢,他的老师是王阳明的信徒,当时王阳明学派很是盛行,王学其中一个重要的分支学派“泰州学派”的创始人何心隐在居正还没有担任内阁首辅的时候就已经预见,将来灭王学的人是张居正,果不其然,万历五年,张居正以妖言惑众杀了何心隐,并关闭了天下的书院,要知道这些书院对于传播知识、教化人民、倡导潮流是发挥重要作用的,如果政府加以扶植,也许他们会成为中国社会政治民主的种子,遗憾的是这个种子被扼杀了。

文章写到这个地方,我有点写不下去了,一个天才的少年,一个明朝著名的首辅,怎么在我的笔下成了一个比严嵩还要奸邪的坏人?如果凭着我写出来的这些东西,估计张居正是要被列入明史的《奸臣传》部分的,我连忙又查阅了一些资料,在字里行间,我隐约地感觉到我能通过正规途径看到的书籍,内容有一些说不清的问题。

在夺情事件中吴中行等被廷杖的第二天,有一个新科进士叫邹元标,冒着被杀头的危险,继续弹劾张居正,其结果是被廷杖八十,发配到贵州都匀,一个没钱、没地位的新科进士,这八十板打下来是什么后果呢?终身残废,若干年后,他给天启皇帝讲课的时候,竟然中途摔倒,后来他跟皇帝解释是因为当年被廷杖后,一直步履维艰。这样一个人按理来说对张居正恨之入骨吧?但是在天启年间,他给皇帝讲授张居正当年夺情的时候,说当时的人都没有站在国家的高度去理解居正,他的言谈中透漏出对当年行为的悔意。天启年间,张居正当年被剥夺的官职重新得到恢复,这都是这个叫邹元标的人的功劳,我的眼睛现在已经湿润了,他教会了我们正义的力量和正直的价值,这是一个胸怀坦荡的君子,他以他的言行诠释了伟大和崇高,如果我现在能站在他的面前,我一定对他下跪作揖。

待续。。。。。。。

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