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古磨盘州人

磨尽一江春水,磨不出柴米油盐;磨走春夏秋冬,磨不到东来紫气.

 
 
 

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东边不亮,西边寻光, 苍天关门,自我开窗。 不是职业写手,先后出版过三本历史评论、一本散文、一本长篇小说,约计200万字。新的长篇小说《银圈子》在作家社出版待出版。

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【原创】血性朱元璋(一)  

2011-06-09 22:22:05|  分类: 历史系列 |  标签: |举报 |字号 订阅

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公元1328年(元天历元年)阴历9月18日,在安徽凤阳县钟离村的一个朱姓农民家庭有一个孩子诞生了,这个朱姓农民叫朱五四(后称朱世珍),这个孩子是他第四个儿子,由于这个日子与“八”有关,这个孩子的名字当时叫朱重八。

《明史》记载这个孩子出生的那个傍晚,红光满天,乡亲们见到这样的场景,以为老朱家起火了,急忙赶到老朱家去救火,等他们跑到朱家门口,一切正常,邻居们都异常惊诧。这个事件载于清朝编写的正版历史书上。

这是一个普通的安徽农民家庭,之所以说他普通,是因为这个家庭里父子两代人(其实有好几代)都是以“数字”作为名字,应该是一个特别传统且几乎文盲的家族,孩子的名字一般都是来源于其出生的日期、爷爷、奶奶、父母的年纪或者其他与生活有关的数字,一方面是为了便于记住孩子的出生日期,另一方面是为了能方便地给孩子起一个名字,不然还要花钱找邻近的文化人取名,在经济文化特别落后的农村,这是很普遍的一种现象。虽然我比这个孩子晚生了642年,但是到现在我都不知道自己准确的出生日期,因为孩子多,父母有时候不一定记得清全部孩子的生日,记得我的生日当时就是一个成年的叔叔随口告诉我的,后来办理身份证的时候,以我记住的阴历日期,工作人员反推出来的阳历日期,这些都是题外话了。在如此落后的农村,为什么历史能记载下来这么一个场景呢,主要是因为这个叫朱重八的孩子创建了大明王朝,他后来改名叫朱元璋,字国瑞。

无疑这样的故事来自于这个开国皇帝的口述,史官们根据皇帝的讲述进行的记录。其实,朱元璋出生当时的事他自己也是不知道的,史官因何而记呢?道理很简单,为了统治的需要而记,即为了证明朱元璋是真龙天子,为了记录朱元璋坐江山的理所当然,因此,为他编一个与其他开国皇帝一样“君权天授”的故事,这是非常符合封建统治需要的。

农村生活的朱元璋象所有的农村孩子一样,随父兄一样过着日出而作、日落而息的田园生活,在16岁之前,史上都没有关于朱元璋的记载,直到元至正四年(1344年),在元朝残暴的统治下,安徽北方闹水灾、瘟疫盛行,朱元璋的父母、哥哥相继去世,由于贫困,朱元璋无力安葬自己的父兄,乡里的一个叫刘继祖的财主提供了一块薄地,朱元璋才将他的父兄进行了安葬。

由于正史没有记载,野史也就满天飞,说什么朱元璋忌讳别人说他小时候要饭、放牛或者当和尚的经历,因此将那些知道他不光彩历史的人全部杀掉了之类的,我基本不信。正史没有记载的原因,估计还是由于没什么值得记载的,一个农村的孩子,小时候撒尿和泥、上山抓兔、下河抓鱼,这基本上是每个人的真实写照,谈不上光彩或者不光彩,历史不是想隐瞒什么,而是觉得实在没什么可以记录的,史官在整理的时候估计也就一笔带过了。

在父兄死了以后的朱元璋,由于无依无靠,为了生计他就投身到当地的皇觉寺出家为僧,由于连年遭灾,皇觉寺也养不了那么多的和尚,因此,朱元璋就成了一个游方僧人,说白了就是当了一个要饭的和尚,三年要饭的经历,让他熟悉了家乡周围的山川地貌,这对于他后来在这一带领兵打仗是一个非常好的经历。三年的游历结束,朱元璋在皇觉寺继续当他的和尚,直至至正十二年(1352年),这一年朱元璋25岁了,这原本是很多农村人娶妻生子的黄金年龄,但是因为贫穷,朱元璋只能在庙里面维持生存。如果不是因为郭子兴攻占濠州,如果不是朱元璋的兄弟汤和加入了郭子兴,如果不是元朝的统治过于残暴,朱元璋可能最终就以和尚身份老死在这座破庙里面了,但是世事就是那么的无常。

至正十二年,有一个人看望朱元璋,这个人叫汤和,是朱元璋的把兄弟,他刚刚加入郭子兴的起义军,因为战功突出,他已经当上了一个小头目(千户),这次他是随着郭子兴的义军来攻占濠州的。汤和盛情邀请朱元璋加入义军,朱元璋拒绝了,因为造反是大逆不道的,一旦被抓到是要满门抄斩的,尽管朱元璋家的人都已经被饿死得差不多了。没过多久,起义军失败了,当地的官兵为了冒领战功,到处抓捕青壮年男子,以此当成战俘来换取奖赏,朱元璋和尚都当不成了。走投无路的朱元璋在残破的寺庙里面将自己最后的希望交给日日供奉的菩萨,他虔诚地抽了一支签,求解的是去或留?菩萨给的答案是去或留都不吉利,朱元璋有点茫然了,生气地问菩萨,难道是要我造反不成?签文显示“大吉”。真的没路可走了,那就造反吧。

其实,造反也是将脑袋别在裤腰带上的职业,既然上天这样安排,那就顺从天意吧。

待续。。。。。。

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